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(但“圪蛋”另有别解)

归档日期:07-09       文本归类:关汉卿      文章编辑:爱尚语录

  假若追溯包头区域的方言汗青渊源,少说也有千年的开始和流转了(当然那时辰还没有包头的称号)。正在宋人话本中即有了琐屑的包头方言,假若从元朝创设的公元1271年算起,论包头方言也有了800余年的汗青传承。

  即日,通读隋树森《全元散曲》(中华书局,1964年),联合任讷的《散曲概论》(中华书局,线年出书之《散曲丛刊》十五种之第十四种翻印),并比照胡云晖《包头方言探微》(内蒙古百姓出书社,2011年),涌现了一百众例包头方言,现整顿陈设如下,供方言酌量者及内蒙古地方史、地方文学酌量者参考。

  每例均按首字拼音第一个字母按次排序。凡两个以上(含两个)例证者,皆取一例,其余则割舍。

  “逼匝”又写作“逼侧”、“逼仄”、“逼迮”、“匾窄”、“褊窄”或“窄鳖”等,都是憋屈的意义。要么住的地方窄小,要么生计得拮据,都是“逼匝”。

  “壁虱”,与苍蝇、蚊子、老鼠同列为“四害”。特意吸人及鸡、兔等动物的血。白昼隐于墙壁、床、家俱等裂缝中,夜间出来举止。正在我邦宋代的诗文中如黄庭坚之属已有记录。平凡话里称其为“臭虫”。

  “拨剌”又写“拨拉”或“不剌”,即弹拨,弹奏。但另有“拨剌”却指障碍,如说有一堆东西拨剌着过不去。前一意“拨剌”二字读起来音长;然后一意正好相反,读起来比力短促。

  马致远【双调·寿阳曲】《洞庭秋月》:“一锅开水,冷定也,再攛红几时得热。”。

  “攛红”该是“窜(读去声)红”,指串联起来,如说“一饮酒就窜红了脸”。而例句意为开水冷却之后再烧得红,几时本领再开呢?意义相连,而各有重视。

  “攛断”(攛掇)是怂恿、唆使、搧动之意,从旁促使人办某事。白贲【仙吕·祆神急】:“看你几声儿攛掇得那人来。”詹时雨【南吕·一枝花】《丽情》:“雁儿则被你攛掇出无穷相思。”!

  仇州判【中吕·阳春曲】《和酸斋金莲》:“凤帏中触抹(读入声)着把人蹬。”。

  “滴溜溜”系描摹正在秋风中叶落得迅速流转,不阻滞。白朴《梧桐雨》第四折“滴溜溜绕闲阶败叶飘”亦愿意。与此相称的是指手脚乖巧,迅速,如说“跑得滴溜溜的”。

  荆干臣【黄钟·画眉序】:“欲待要不思念,若不思念都是慌。”张可久【仙吕·点绛唇】《翻归去来》:“谁待要费神辛苦。”!

  “待要”即思要,答应。有时又加否认词作“不待要”,便是不答应,不思做,无兴致。如王实甫《西厢记》:“暖融融玉醅,白泠泠似水,众半是相思泪。目下茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃”。有时又把“要”字省略,杨朝英【双调·胜利令】:“揪得来不待(要)揪”。(睹前)。

  “丢”读为“滴”,故又作滴溜(与前义差异),或剔溜,平凡话则谓之“提(dī)留”。是提着,是悬提的手脚。曾瑞【般涉调·哨遍】:“滴溜着一条粗硬腿”便是这一用法。

  “将”是动词,拽(牵引,拉住)的意义。而“抖揽”是个并列合义词,“兜”是兜住,搂住,“揽”是拉到本身身上。“抖揽”便是紧紧地搂正在本身身上。如将义务(或负担)“抖揽”正在本身身上。

  “个”只是个语尾助词,夸大的是只身一一面,很寂寞。同上:“可怜睹今宵只身个孤寂清。”?

  “动不动”即动辄,是说某一种事务形似很容易爆发。有“即刻就”“很频”的意义。

  “道道”犹言前因后果,例句言看出个到底来。“道道”有“准则”的意义,如说办什么事需“划出个道道”。

  “饿眼”相当于平凡话的“眼馋”。指盼望看到东西而看不到,与“望眼”有必定联系。

  马致远【双调·寿阳曲】《洞庭秋月》:“一锅开水冷定也,再攛红几时得热。”?

  “圪”字正在包头方言中操纵频率很高,大都置于句首组词,险些没有什么本质的寓意,只是凑足一个音节,助助发音,强化语气。

  “圪蹬”是象声词,分析蓦然一声响。因为惊吓、担扰等心思惹起心脏蓦然横暴跳动,也叫“圪蹬”,如传说某亲戚同伙一个突发事情的音信,心“圪蹬了一下。”刘庭信【双调·折桂令】《忆别》:“忔登的人正在心头”。

  曾瑞【黄钟·醉花阴】《怀离》:“祆(xiān,拜火教)庙锁趷塔的对岩。”。

  “趷塔”亦写作“趷嗒”,实为“圪沓”。《说文》:“语众沓沓也。”而《玉篇》释曰:“沓,众言也。”指语言烦琐,絮絮不歇。故又作“誻”。《荀子·正名》杨倞注:“誻誻,众言也。”由此引申出繁琐、不得门径之义。

  “趷塔”或又作疙瘩,纥繨,解不开的东西。那么“锁趷塔”又可作“锁圪蛋”解。(但“圪蛋”另有别解)。

  汤式【正宫·轨则好】《咏荆南美人》:“齐臻臻滴溜溜挂珠箔卷绣帘钩搭珊瑚。”!

  这里的“钩搭”,是指钩连正在一同。但“钩搭”另有贬义,便是“通过各种技术将两人(平常指男女)牵引、勾引(混)正在一同。”!

  又如【双调·水仙子过折桂令】《秋景》:“你跟前(即你眼前)黑洞洞云遮了楚山。”!

  胡由,或写忽悠,意义是说目下惨淡不明,分析说暗,尽由你横说竖说、真说假说便是了。加“鬼”是分析胡由的水平厉害了。如曾瑞【中吕·红绣鞋】《风情》:“着小局断儿包藏着鬼胡由。”!

  马致远【双调·寿阳曲】《洞庭秋月》:“不信道为伊曾害。害时节谁曾睹来?”?

  赵显宏【双调·殿前欢】《闲居》:“落一觉浑伦睡。”“囫囵”梗概指一件事保留完善、不零散。如刘庭信【南吕·一枝花】《秋景怨别》:“天也与人一个囫囵的做。”?

  王晔【双调·庆东原】《黄肇退状》:“甘不外苏氏胡搧”。又【折桂令】《问苏妈妈》:“一谜地胡搧。”!

  “胡搧”好像“胡由”,但还添了些火上浇油的意义。思方想法怂恿别人办某一件事。

  马致远【双调·夜行船】:“俺内心合受这相思业(孽字的变音,指欠好的事)。”?

  “滑擦”便是平凡话所说的“趔趄”(lièqiè),站不稳,要摔倒但未摔倒的神态。如说“打了一个滑擦”。又言“滑擦擦”,如汤式【正宫·轨则好】《咏荆南美人》:“滑擦擦细粼粼布金沙云阶甃(zhòu,砖)珷玞(石)。”。

  “抠”和“掐”,同义,都是用手嗾使劲做某种事,引申为“抠门儿”,不舍得,抑遏对方俭省。或本身抠本身,什么也不舍得。例句侧重于蓄谋找弱点,挑刺儿。

  “闲嗑牙”即说闲话,空话,招惹口角,另有“叨啦”“拉呱”的意义,四川方言叫“摆龙门阵”,无贬义。

  平常写作“拖拉”,指倒霉索,不整洁。有时也说“邋里拖拉”。有时了得鹑衣百结,如朱庭玉【南吕·梁州第七】写《归隐》者的局面:“拖杖藜芒鞋剌塔。”!

  “来”没有本质事理,只是一个语尾助词,置于动词或者描摹词后边。或众用“来”字重叠。

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