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中邦现代文学史温习

归档日期:10-24       文本归类:关汉卿      文章编辑:爱尚语录

  《中邦现代文学史》易考名词讲明的文艺思潮,宗派,作家,作品. 一、填空题 1 、50 年代的长篇小说“三红一创”中,《红日》的作家是(吴强);《红旗谱》的作家是(梁斌);《红 岩》的作家是(罗广斌、杨益言);《创业史》的作家是(柳青)。 2 、八大样板戏中的京剧有(《智取威虎山》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《海港》、《红灯记》)。 3 、《随思录》的作家是(巴金);《我与地坛》的作家是(史铁生);《解答》的作家是(北岛);《祖 邦啊,我热爱的祖邦》的作家是(舒婷) 。 4、中邦第一代作协主席是(茅盾)。 5、现代文学史从 1949 年着手,也是(第一次文代会)的着手。 6、《红日》的主人公,正面地步是沈振新,后背人物是张灵甫、李仙舟;《红旗谱》的主人公,正面人物 是朱老三、苛志和,后背人物是冯兰池;《红岩》的主人公,正面人物是江姐、许云峰,后背人物是徐鹏 飞。 7、《保护延安》的作家是杜鹏程。 8、《百合花》作家茹志娟,是女作家王安忆的母亲。 9、《红豆》的主人公是江玫,作家是宗璞,她是冯友兰的女儿。 10、“七月派”的诗歌总统是胡风;“九叶派”的诗歌总统是穆旦,“九叶派”又称“中邦新诗派”。 11、政事抒情诗作家郭小川是兵士诗人。有成名作品《致青年公民》、《望星空》、《一个和八个》(叙 事诗),此中《一个和八个》还被拍成影戏。其诗歌特长采用“楼梯体”。 12、贺敬之是政事抒情诗作家,同样善用“楼梯体”,紧要作品有《回延安》,同郭小川相似也是兵士诗人。 他以当代版歌剧《白毛女》有名,是中邦新歌剧的开发者。 13、闻捷是糊口式的政事抒情诗人,紧要作品《天山农歌》。 14、流沙河的一部干涉糊口的作品是《草木篇》。 15、老舍的代外作品《茶室》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》。 16、《合汉卿》的作家是田汉,其写作要领是“六经注我”。主人公合汉卿与朱帘秀是一对爱人,权臣阿合 马是作品的后背人物。 17、散文三群众是杨朔(《荔枝密》)、秦牧(《花城》)、刘白羽(《日出》)、邓拓(《燕山夜话》)、 吴伯箫(《记一辆纺车》)。 18、“手手本小说”《第二次握手》的作家是传扬,这部小说属于地下文学。 19、北岛原名,赵振开。 20、道翎的《凹地上的战斗》是一部抗美援朝作品。 21、《李自成》的作家是姚雪垠。 22、50、60 年代,“列传式构造”的作品是欧阳山的《三家巷》。

  二、单项采选题 1 、《构制部来了个年青人》中,刘世吾“就那么回事”的口头禅,紧要阐述他(C)。 A 、自负 B 、本领强 C 、自认为识破世事,不思进步 D 、看不惯社会的很众情景!

  2 、 重常识,重意思,热爱引经据典、涉古论今的散文作家是(B)。 A 、杨朔 B 、秦牧 C 、刘白羽 D 、周涛?

  3 、 1950 年此后,赵树理最具“题目小说”特性的作品是(A)。 A 、《“锤炼锤炼”》 B 、《小二黑立室》 C 、《三里湾》 D 、《套不住的手》。

  4、 创作于“文革”岁月,并曾以手手本方式被奥妙传诵的诗作是(D)。 原料?

  A 、绿原的《重读 圣经 》 C、梁小斌的《中邦,我的钥匙丢了》。

  5、 正在第一批的“八个样板戏”中,独一的一个“交响音乐”是(C)。 A 、《红灯记》 B 、《白毛女》 C 、《沙家浜》 D 、《龙江颂》?

  6 、把散文当成诗来写的散文作家是(A)。 A 、杨朔 B 、秦牧 C 、史铁生 D 、周涛。

  7、和王朔年纪相仿、写作又差不众同时起步的余华、苏童、格非、马原等,他们民众写作的是(D)。 A 、新写实小说 三、名词讲明 1、“三优秀” “三优秀”是正在全盘人物中优秀正面人物;正在正面人物中优秀好汉人物;正在好汉人物中优秀紧要好汉人物。 2、“三红一创” 《红日》(吴强)、《红岩》(罗广斌、杨益言)、《红旗谱》(梁斌)、《创业史》(柳青)。 3、干涉文学 干涉糊口,呈现独立思索,争执写作禁区。 四、简答题 1、十七年文学作品的艺术特征是什么? 答:(1)庞大的修构和史诗的寻求。“三红一创” (2)纪实性的品德。 (3)显明的政事颜色和教授影响。 2、郭小川诗歌的艺术气概 答:(1)兵士诗人,猛烈的时间精神和足够的革命激情。思思大于地步,舆论众于描写。 (2)宽裕艰深哲理和芬芳的诗情画意。 (3)珍视诗歌的方式:民歌体、格律体、自正在体,是诗歌方式改制的寻求者,特长利用“楼梯体”。 3、《创业史》的艺术特质 答:大旨:寻求中邦农夫史乘运道和糊口道道的长篇小说。 (1)正在典范情况中塑制了典范地步。 梁三老夫:现代文学史上塑制最经典的中邦守旧农夫的地步。他振动与全体和片面两条道道之间:一方面 自私,一方面期望儿子得胜,而儿子越得胜与他的思思隔断却越远。 梁生宝:典范人物的代外,具有进步精神和社会主义精神,他把自身的肉体与心魄整个无私地献给了党。 (2)将宏伟的构造,灵巧的心思描写,柳青式的舆论连结正在一同。 ①庞大的构造,高度的视角 ②比照方法:1.梁氏父子之间的抵触;2.以梁生宝为代外的农夫与扶农、重农之间的抵触。 (3)比照方法:人物讲话白话化,阐述讲话书面化。 五、阐明 1、《芳华之歌》的艺术特质 (1)作家:杨沫 (2)大旨:寻求民主革命岁月,青年常识分子的道道采选。 (3)艺术特质 ①两条核心主线,均以林道静为核心打开:第一条主线是她的自己发展,第二条主线是她的革命道道。 ②充分的人物地步: 正面人物:卢嘉川、江华(好汉地步)、林道静 原料 B 、寻根小说 C 、新史乘小说 D 、前锋小说!

  后背人物:余永泽(自私,平凡)、戴愉 林道静为了拒抗封修家庭的拘束,始末自己发展,从此勇往直前地走上了革命的道道,由一个小资产 阶层常识分子慢慢发展为一名无产阶层革命兵士的人物地步。 ③芬芳的抒情笔调:以细腻的笔触深切到主人公的实质寰宇中,真正地描写人物的心思,较为扫数地掌管 了人物的众重侧面。越发是杨沫举动女性作家的充分细腻柔情的笔调。 2、《茶室》的艺术特质 (1)作家:老舍,被誉为“群众艺术家”。 (2)大旨:葬送三个时间 ①戊戌政变后的清末社会 ②辛亥革命朽败后,各派系军阀混战同这下的民邦社会 ③抗战后,统治下的邦统区 (3)场景:裕泰茶室 (4)人物: 王利发(老板)——得心应手,典范的北京贩子的地步。他勤恳、厚利、心性不坏,小资产者的思思。 秦仲义(民族资金家)——爱邦,期望民族兴盛,搞工业救邦。 常四爷(满清遗子)——入过狱,参预过义和团,后认准白手起家:卖菜、狩猎支持糊口,但结果仍遁脱 不了残酷的运道。 (5)艺术特质 ①侧面宣泄法(没有正面描写交兵、史乘) ⅰ民族地方的特质:北方茶室 ⅱ各色人等的展现,全体亮相:掌柜的和店员、受宠的阉人、特务、打手等。 ⅲ各色人等均可正在此走漏社会抵触:康六卖女、阉人娶媳妇等 ⅳ标记意味:茶室自己便是一个标记——旧社会的缩影。 ②人像展览式,超越一人一事。 ③构造:坐标式的构造——二维式立体感。有纵有横,有虚有实,纵是三个时间的史乘变迁;横是每个时 代的抵触冲突,三个时间的横断面。老舍的作品寻求狂妄性和神秘性,这也是作品情节的小上升。“康六卖 女”、“阉人娶媳妇”、“两个遁兵买一个媳妇”都呈现了老舍家与戏剧的本领。 ④人物浩瀚,性格显明:着名有姓的有 70 众个义务,让人一遍就记住的有 50 来片面物。 《芳华之歌》的大旨: 《芳华之歌》是新中邦文学史上第一部描写、塑制革命常识分子地步的优越长篇小说。作品 以 1931 年“九·一八”变乱到 1935 年“一二·九”运动这一史乘岁月党所带领的北平为配景, 通过对林道静从寻求片面出道到自愿到场革命,从苦闷踌躇的小资产阶层常识分子发展为无产阶层前锋战 士这一困苦进程的描写,地步地揭示出了正在阶层斗争、民族抵触空前激烈的年代,常识分子的醒悟与分解, 浮现了中邦革命常识分子的史乘道道,外领略青年人唯有走所带领的革命道道,唯有把片面的运道 和祖邦的运道接洽正在一同,才是独一精确的道道。由此也可能说, 《芳华之歌》是一曲颂赞党、颂赞革命青 春的赞歌。 (三) 、林道静的发展阅历: 主人公林道静是 30 年代革命常识分子的典范地步。 小说重心描写了她由一个充满幻思的的小资产阶层 常识分子发展为无产阶层革命兵士的艰伤心程。她的发展大致阅历了三个阶段。 第一阶段: 从离家出走到与余永泽的连结。这一阶段的林道静,一方面有着小资情调,稚童、耽于幻思,另一方面又 秉持劳动者的坚定、善良。这种抵触的性格决断了她正在发展的历程中将付出高出凡人的悲伤与检验。 第二阶段: 原料!

  . 从到场东北学生的大年夜聚集到第一次被捕。正在这一阶段她慢慢从片面的悒悒不乐中走出来,但纯净、狂热 导致了第一次被捕。这回被捕促使她逐步成熟。竣事了思思上的一次奔腾。 第三阶段: 从第二次被捕到“一二九”运动。正在这一阶段中,她一经由一个发展的常识分子发展为一个优越的 人。 正在一年的铁窗糊口中,林道静的思思激情和革命理思都有了新的升华。她经受住了毒刑鞭挞,用刚强的意 志克制了肉体上的悲伤。员林红为她讲述得许很众众人工道理而献身的故事使她深受开导, 懂得了革命的真正道理,思思也更趋于成熟。出狱不久,她就入了党。厥后,党又派她到北大带领学生运 动,终归成为虽不完满却分外顽固的革命兵士。 小说通过对林道静性格发展的三个进程的形容,阐扬了常识分子走向革命之道的困苦迂回,归纳了那 个时间很众爱邦常识分子所走过的联合志道。深入地揭示出常识分子唯有把自身参加到全数民族的解放斗 争中去,才会得回真正的芳华。 除林道静外,作家还塑制了员卢嘉川、江华、林红的地步。他们是以“党的使者”的身份展现 的,对林道静走上革命之道发作了紧要影响。 其余,作家杨沫为越发地步地揭示出小资产阶层常识分子走向革命之道的困苦性,还塑制了浸沦为时 代残余的余永泽,妄想享乐,经不起检验的白莉萍,正在物欲的诱惑下背叛革命的戴愉等,他们与林道静、 卢嘉川,以及几经振动最终走向革命的许宁、王晓燕祥成了显明的比照。 (四) 、 《芳华之歌》的创作特质: 《芳华之歌》构造周到,方针懂得,构造苛谨。作品以林道静为核心,构制清节,贯穿浩瀚人物、复 杂的事变,归纳了普遍的社会实质。繁而不乱,齐齐整整。 作家特长采选宽裕性情特性的细节、特长通过比照来刻划差异人物的心思特性。如卢嘉川的献身精 神与余永泽的利欲熏心,林红的傲雪寒梅的高洁与白莉萍的失足浸沦都造成了显明的比照,更好的露出了 人物差异的精神地步。 《百合花》的思思实质: 《百合花》是茹志鹃的代外作,也是现代文学史最优越的短篇小说之一。小说撷取解放交兵岁月一支 感人的小插曲,再现了人性的至真、至纯、至美。作品以第一人称“我”为阐述视角,通过我的所睹所感, 描写了一位老诚、朴素的可爱的小兵士和一位羞怯、漂亮而又善良的新娘子的感人地步。 茹志鹃小说的特别质 1、 取材和切入糊口的角度是新鲜的。 她不描写糊口的巨流大波, 而是撷取糊口的一朵浪花加以灵巧的形容, 使之成为时间的折光。 作品固然取材于解放交兵, 但作家却借助“我”与小兵士去往前沿阵脚包扎所的道上的心情滚动及正在前 沿阵脚包扎所小兵士向本地大伙借被子这一寻常的事变,打开了对人与人之间相合宽裕诗意的描写。 2、特长掌管人物实质寰宇的流动、旋转,并以天真的细节描写予以阐扬。 3、茹志鹃的小说中有一股浓浓的抒情意味。

  1 茶室的艺术成果 p520 (1) 《茶室》的思思艺术成果之一,是深入而确实地形容了半殖民 地半封修社会的失败和阴郁,极为真正的显示了旧社会终将沦亡,新 社会必将驾临的史乘趋向。 (2)采用新奇特别的构造方式--“人像展 览式”构造,是《茶室》的又一大艺术成果,让裕泰茶室举动行为场?

  所,让 70 众个社会阶级的人正在茶室里登台亮相。 (3) 《茶室》正在戏剧 讲话方面的得胜,也是该剧的紧要艺术成果之一。老舍相等讲求讲话 的性情化,讲求讲话的精粹逼真。 (4)除了人物讲话充实性情以外, 老舍还特长运用风趣滑稽的讲话,以酿成辛辣嘲弄的成效。 2、第四种脚本 p515 1956 年宇宙首届话剧观摩上演大会之后,中邦文联、作协着手 夸大批驳创作中的公式化、观点化,同年 5 月又提出了双百方 针,正在这种宽松的创作情况中,话剧成立中展现了少许勇闯禁区的作 品,作品涉及了当时较为敏锐的批判与走漏,人与情面的社会糊口内 容,被外面界以为是“第四种脚本” 绪 论!

  一、现代文学的分期 以 1949 年第一次文代会为标识,造成差异阶段的文学特征 第一阶段:1949 年—1966 年 史称“十七年文学” 。延续延安文艺妥协放区文艺的宗旨和计谋。 适用理性和狂热的政事激情巧妙连结,好汉主义心情高度外现, 二元对立头脑形式广大运用。 自愿夸大文学创作的政事宗旨性和政事 狂热性。五四守旧仍然存正在,造成潜正在的分裂。 第二阶段:1966 年—1976 年 史称“文革文学” 。固然和十七年文学有雷同的地方,但正在本质 上有显著的区别。 “阴谋文明”的渗入,对十七年文学的彻底否认使!

  文革文学暴露出“文明独裁” “异常政事化”的特性。 第三阶段:1976 年—1989 年 史称“新岁月文学” 。特性:思思解放,规复了五四文学守旧。 伤痕→反思→改动→前锋派→寻根→新写实→商人小说。人性、人性 大旨。知青文学、隐晦诗等。片面文学话语的开始确立。 第四阶段:90 年代至今。 商场经济的文明配景,宏伟叙事向片面化叙事的变动。主旋律、 消费型、纯文学三分寰宇。 二、现代文学总对象的转变 1942 年 5 月间,正在中共重心宣称部召开的文艺漫讲会上 宣布了两次言语,这便是对厥后的中邦文学发作了普遍深远影响的 《正在延安文艺漫讲会上的言语》 。 《言语》分小引和结论两部门,编制 叙述了中邦的文艺职业宗旨等题目, 核心实质是文艺为什么人 效劳和怎么效劳的题目。 正在 40 众年的韶华里,现代文学的总对象正在提法上爆发过少许变 化。1949 年 7 月召开的第一次宇宙文代会,确定以正在延安文 艺漫讲会上提出的文艺为群众民众最先为工农兵效劳的对象, 为宇宙 文艺运动的总对象, 即文艺 “为工农兵效劳” 、 “为无产阶层政事效劳” 。 1956 年 9 月召开的中邦第八次代外大会,公告大范围的 急风暴雨式的阶层斗争一经根基竣事, 从此的紧要义务是起色社会生 产力。为适合新事势与新义务的央浼,1962 年 5 月 23 日《群众日报》 以社论的格式,真切提出文艺“为最昌大的群众大伙效劳”的精确口!

  号。从此不久,、等却把它诬为“改进主义文艺提要”而诛 讨。 党的十一届三中全会今后,党用心总结了史乘的履历教训,为补 救“文艺为政事效劳”正在外面和施行上的缺陷,第四次文代会竣事不 久, 《群众日报》正在 1980 年 1 月 26 日的社论中,提出了“文艺为人 民效劳,为社会主义效劳”的新标语。这个新的提法标识着党对文艺 宗旨的巨大调治,更完备地响应了社会主义时间对文艺的史乘央浼, 更相符文艺秩序。 三、 “十七年文学”作家行列的组成 第一类:延安文艺岁月发展起来的体创制家。如郭小川、贺敬之、杨 朔等,成为新时间的歌唱者,此中征求以言语为创作指令的作家,形 成左翼阵营。 第二类:左翼阵营中的民主人士。众正在邦统区,具有自身的文学观、 寰宇观。感觉自身势必是革命文明阵营的中坚力气,未尝设思自身也 是革命对象,如胡风。 第三类:逛离正在政事斗争以外,具有自正在主义方向的常识分子作家。 他们的理思寻求带有和政事情况不协和的要素,文艺观带有民主、自 由、独立以及人性化的方向,如老舍、陈翔鹤。 第四类:正在史乘上曾和左翼阵营爆发过冲突,或者差异水准上存正在隔 阂的作家。这些作家正在政事上带有自正在主义、性情主义方向,与新政 权已经是被否认批判的相合。正在新政权的文明情况下,他们处于周围 的、被遗忘的形态。但他们对文学的热爱使其正在主流以外,潜正在地书!

  写自身的心声,如沈从文、无名氏。 第五类: 五四以及二三十年代此后影响文坛的作家与左翼阵营中有影 响的作家。这些作家的声望是正在三十年代此后或者五四此后确立的, 但总体上艺术创作的质地一经失落了性命力。 正在全数十七年以致文革 阶段,他们或者销声匿迹或者从理由论责备,或者作品格地随文明环 境的改动而改动, 具有显著的政事功利特性, 如郭沫若、 巴金、 曹禺、 赵树理、叶圣陶、冯至、臧克家、茅盾、艾青、丁玲、夏衍、沙汀、 田间、何其芳。这种情景每每被称谓为曹禺情景、何其芳情景、赵树 理情景。 1949~1976 文学思潮 第一节 50 年代、60 年代文学运动与文学思潮。

  一、合于影戏《武训传》的磋商 新中邦创设前夜召开的中共七届二中全会,真切原则了党正在宇宙 获胜此后由新民主主义社会变动为社会主义社会的义务和途径,提出 邦内的抵触将是无产阶层与资产阶层之间的抵触。 政事上与资产阶层 的斗争,最先正在思思文明阵线 日, 《群众日报》宣布社论《应该珍视影戏<武 训传>的磋商》 ,外达了对史乘、对社会主义文艺的根基态度: 其一,以阶层斗争为纲的史乘唯物主义意见。其二,文艺题目便是政 治题目。其三,扫除资产阶层渣滓与改制小资产阶层思思组成文艺界 的长远义务。由此批判影戏《武训传》的运动拉开序幕,这是从一场 文艺论争演变为一场宇宙鸿沟的大范围的大伙性批判运动。

  二、对《红楼梦》磋议中主观唯心论的批判 俞平伯是继胡适之后的“新红学派”的代外人物,20 年代出 版了《红楼梦辨》 ,对《红楼梦》及其作家、小说的艺术成果做出了 独到的磋议。1954 年俞平伯又宣布《红楼梦简论》 。 “新红学派”的 磋议要领,有繁琐考据的偏颇。1954 年,李希凡、蓝翎正在《文史哲》 月刊宣布《合于红楼梦简论及其他》 ,正在文艺界惹起猛烈应声,并 惹起了的珍视。云云,正在宇宙鸿沟内,又掀起一场阵容浩瀚的 批判资产阶层主观唯心论的文艺运动和文艺思思斗争。 时间激发了接 踵而至的批判胡风文艺思思的运动。 三、对胡风文艺思思的批判 1954 年 7 月,胡风向中共重心政事局送了一份 30 万字的长篇报 告,就文艺题目陈述了自身的私睹。 1955 年 1 月 20 日,中共重心宣称部向中共重心提交《合于发展 批判胡风思思的通知》 ,央浼正在批判俞平伯和胡适的同时,对胡风的 文艺思思举办公然批判。 1955 年 5 月 13 日, 《群众日报》着手刊载“合于胡风反革命集 团的资料” ,写了编者按语,断言胡风等人是“一个隐藏正在革 命阵营的反革命家数” , “是以推倒中华群众共和邦和规复帝邦主义邦 民党的统治为义务的” 。 5 月 18 日,经宇宙人大常委会容许,胡风被捕入狱。并正在宇宙 各地拘押道翎、牛汉等 92 人。 6 月份着手,宇宙打开揭示、批判、清查“胡风反革命集团”运!

  动,使 2100 余人受到牵缠。此中 92 人被捕,62 人被分隔审查,73 人被停职反省,胡风自己于 1965 年被判处有期徒刑,1969 年又加判 为无期徒刑,从而酿成一同巨大冤假错案。 1978 年 12 月,中共十一届三中全会此后,为胡风等人规复了名 誉。胡风 1979 年获释,从此,曾任宇宙政协常务委员、中邦文联第 四届委员、中邦作协照应等。1985 年 6 月 8 日病逝于北京。 四、 “百花齐放,百家争鸣”宗旨的提出 1956 年 4 月 28 日,正在中共重心政事局扩张集会上提 出:百花齐放、百家争鸣,应当成为我邦起色科学、昌盛文学艺术的 宗旨。 但 1957 年反右斗争扩张化后, “双百宗旨”的贯彻受到了干 扰和损害,60 年代初中共重心着手修正这一毛病,但 1964 年后,特 别是“”中这一宗旨又受到了吃紧的捣蛋。8 年样板戏几 乎私有了中邦全盘的艺术舞台。 自然科学和社会科学规模磋议也险些 终止。 五、文艺界的反右斗争 文艺界的反右斗争是人工的政事上的 “反” 斗争惹起的,1957 年 6 月 6 日中邦作协党组召开扩张全议对丁玲,陈企霞,冯雪峰打开批 判,揭开了文艺界反右斗争的序幕 ,随后全数文艺界打开了反斗 争,这场运动损害了一大量文艺职业家,吃紧捣蛋了艺术出产力,吃紧 作梗了“双百”宗旨的贯彻。 1958 年 6 月,知名作家丁玲戴上了“丁、陈反党集团”和“丁!

  玲、 冯雪峰集团领袖” 两顶大帽子。 “丁陈集团” 是 1955 年的事, 她受到残酷斗争, 厥后不明确之。 谁料 1957 年旧账新算, 《群众日报》 以显赫的标题报道: 《文艺界反右斗争的巨大转机,攻破丁玲、陈企 霞反党集团》 ,不久,又将她举动“丁玲、冯雪峰反党集团”的又一 紧要成员,举办批判斗争,被去官党籍、去官公职。 六、文艺计谋的调治 1960 年冬,重心对邦民经济实行“调治、坚实、充沛、提升” 的宗旨。文艺界也着手实行文艺计谋的调治,鉴别平反已经受到毛病 批判的作家作品等。这些方法正在文艺界发作了较猛烈的应声,部分地 调动了少许作家、艺术家的踊跃性。 七、“左”倾思潮的升级给文学行状酿成的新牺牲 1962 年 9 月召开的党的八届十中全会,向全党全民发出了“千 万不要忘却阶层斗争” 的呼吁, 夸大要狠抓认识形状规模的阶层斗争。 《刘志丹》 、 《红河激浪》 、 《李慧娘》 、 《北邦江南》 、 《初春仲春》 、 《不 夜城》 、 《林家铺子》 、 《舞台姐妹》 、 《谢瑶环》 、 《海瑞罢官》等作品和 合系创作职员受到批判,激发了众起遭殃甚广的冤案。 “左”倾思潮 越演越猛火,吃紧荼毒了文艺行状,直接点燃了“”的导 前方。 八、新中邦创设后前期十七年(1949~1966)文学成果概述 第一次文代会的召开, 标识着新中邦新文学着手进入现代文学的 新阶段。集会真切了文艺为群众效劳、为工农兵效劳的对象通过创设 了中华宇宙文学艺术界连合会。

  十七年的小说创作,长、短篇均有可观的数目和较高的质地。长 篇小说尤以写革命史乘题材的佳作较众,如《红旗谱》 、 《红日》 、 《红 岩》 、 《保护延安》 等。 短篇小说创作的题材和气概日趋众样化, 此中, 茹志鹃、峻青、王愿坚、马烽、王蒙等人的创作成果更为优秀。 十七年的诗歌创作成果紧要呈现正在政事抒情诗、 长篇叙事诗以及 具有民歌味的恋爱诗创作等方面。 紧要诗人有郭小川、 贺敬之、 李季、 闻捷等。 散文创作正在本岁月展现了繁荣富强的景象。杨朔、秦牧、刘白羽 等散文家已各自造成特别的艺术气概。 戏剧创作也较昌盛。老舍的《龙须沟》 、 《茶室》 、郭沫若的《蔡 文姬》 、田汉的《合汉卿》 、曹禺等的《胆剑篇》等均有特别功勋。 第二节 “”十年文艺思潮 一、 “”概述 1966 年 5 月至 1976 年 10 月,是中邦的“文 化大革命”岁月。此间,中邦的经济开发和文艺行状都遭到了广大的 捣蛋。、康生等正在 60 年代初期策动批判了少许代外作家的作品 与文艺意见,抓了所谓的“局部题目” 。1966 年头造成并正在同年 4 月 经审查窜改后以中共重心外面批发的 《部队文艺职业漫讲会纪 要》 ,胀吹了“”的发生,把一场文学灾难上升为政事灾 难,成千上万人受到牵缠。 “文革”时间,等正在统统否认十七年文学的同时,还攫取了《红 灯记》 、 《沙家浜》 、 《智取威虎山》 、 《海港》 、 《奇袭白虎团》 ,芭蕾舞 剧《血色娘子军》 、 《白毛女》 ,交响音乐《沙家浜》等戏曲改动效果。

  封为“革命样板戏” 。他们还以总结创作履历为名,提出了“基础任 务论” 、 “三优秀”创作准则(正在全盘人物中优秀正面人物,正在正面人 物中优秀好汉人物,正在好汉人物中优秀重要分子)等外面。文艺界变 成了独裁主义的金瓯无缺。 二、 “文革”时间的文学效果 除 8 个样板戏外, “文革”时间有两类文学值得合切:第一类是不肯 一律遵循政事之命的文学,如姚雪垠的《李自成》 (第二部) 、李心田 的《闪闪的红星》等;第二类是紧要通过手手本方式宣扬开来的地下 文学,如传扬的《第二次握手》等。 杨健著: 《中的地下文学》 ,朝华出书社,1993 年。 50 年代、60 年代小说 第一节 50 年代、60 年代小说概述!

  50 年代、60 年代小说以革命实际主义为主潮,正在史乘和实际两类题 材方面有少许成就。 一、史乘题材小说 以响应民主革命为主, 描写了中邦带领的革命斗争的各个 史乘阶段。杜鹏程的《保护延安》 、吴强的《红日》 、曲波的《林海雪 原》和罗广斌、杨益言的《红岩》 ,是四部响应解放交兵的长篇小说; 短篇有峻青《平明的河畔》 、茹志娟《百合花》等,也取材于解放战 争。 其他代外性的作家作品:知侠《铁道逛击队》 、冯志《敌后武工 队》 、杨沫《芳华之歌》 、梁斌《红旗谱》 ,孙犁《山地追念》 、王愿坚!

  《党费》 、 《七根洋火》 。 其余另有响应抗美援朝糊口的作品,道翎《凹地上的“战斗” 》 等。 古代题材方面有姚雪垠的《李自成》 (第一卷)等。 二、实际题材小说 1.响应墟落糊口最众。从土改到农业全作化,从、群众公 社到党对墟落计谋的调治,都正在小说中取得充实阐扬。 代外作家作品有:赵树理《锤炼锤炼》 、 《三里湾》 ,李准《不行 走那条道》 ,周立波《山乡巨变》 ,柳青《创业史》 。 2.重视实际抵触,揭示黑暗面 王蒙《构制部新来的青年人》等。 3.阐扬情面、人性 萧也牧《咱们伉俪之间》 、宗璞《红豆》等。 50 年代、60 年代小说的不敷,紧要正在于方便、刻板地剖析文艺与政 治的相合, 把文艺为社会效劳的效力, 等同于直接效劳于政事。 是以, 总体成果不是很高。 三、举例: 《林海雪原》剖判 “革命深奥小说”流行于 1950 年代中期前后,紧要有《铁道逛击 队》 (知侠,1954 年) 、 《林海雪原》 (曲波,1957 年) 、 《野火东风斗 古城》 (李英儒,1958 年) 、 《敌后武工队》 (冯志,1958 年) 、 《猛火 金刚》 (刘流,1958 年)等。 用守旧方法阐扬“革命”大旨,讲话深奥,情节惊险迂回,故事!

  性强。新文学运动中受批判的守旧深奥小说,正在新时间纷纷穿上“革 命”的外套登场。 《林海雪原》是此中影响最大的作品。 (一) “好汉”的“传奇” 1.配景:正在中邦守旧深奥小说(如《水浒传》 、 《三邦演义》 、 《说 岳全传》等)中,报恩与复仇是外达得最为鸠集的伦理观点。正在中邦 云云的血缘宗法制社会里, 报恩复仇的观点通过小说和戏曲的陆续传 播,已内化为中华民族的全体无认识。纵使新派武侠小说中的争斗, 大部门原因是为报家族门派之仇,孝道为其供应道义撑持。2.伦理意 义上的复仇大旨 《林海雪原》相像侠义公案小说,正在忠奸、善恶、正邪等德行冲 突上确立政事准则。作品一着手就将“剿匪”的政事义务与片面“复 仇”的自己伦理央浼并置起来, “剿匪”也是“复仇” 。举动叙事开始, 从此继续退场的全盘正面人物险些都有亲人被戕害的悲伤阅历, 为亲 人复仇成为他们最内正在的央浼,也成为小说叙事的动力和对象。 3.人物描写的类型特性 “好汉传奇” 的重心是对好汉人物的描写, 一类是张飞、武松式的粗豪好汉,一类是诸葛亮式的儒将。粗豪好汉 敬奉儒将若神明。少剑波“片面好汉主义”取得衬托:灵巧惊人、果 断执意、筹谋和锦囊妙计;与“党的带领” 、 “全体灵巧”和“人 民大伙的力气”造成对立。 (二)好汉也有“后世情” 1.配景?

  明清之前中邦小说中男性侠客的联合特性是无“情”无“性” 。 明朝晚年掀起了一个以“才子佳丽小说”为代外的写“情”文学的高 潮: “莽汉”变“文士” ,好汉成风致风骚令郎。 清代此后,发作了和谐“好汉” “后世” 、联合“侠” “情”相合 的“侠情小说” ,如《好逑传》 、 《后世好汉传》 。自此,武侠与言情的 合流成为深奥文学的对象。 “刚柔并济” 、 “侠骨柔肠” 、 “剑胆琴心” 的“双面好汉”成为新派武侠主角。 2.“文士”气质 《林海雪原》中的少剑波, “儒将”的另一边是文人气的怯懦与 慨叹,这呈现正在对姐姐无尽蜜意的系念中。此时,是“雌化”的男人。 3.好汉佳丽形式 少剑波与女护士白茹。年青、干净、漂亮的白茹,使剿匪运动众 了浪漫而温存的诗意。二者本质上是郎才女貌、才子佳丽的翻版。 万马军中一小丫,颜似露润月季花。体灵比鸟鸟亦笨,歌声赛琴琴声 哑。双目神动似能语,垂髫散涌瀑布发。她是万绿丛中一点红,她是 晨光仙女散彩霞。……这相像才子佳丽小说中的“香艳诗” 。 少剑波冒着越下越大的雪朵, 走来这里, 一进门, 望睹白茹正正在甜睡, 房子暖暖的,白茹的脸是那样地红,闭阖着的眼缝下,睫毛显得卓殊 长。两手抱着剑波的皮包,深怕被人拿去似的。她自身的药包搁正在脸 旁的滑雪具上,枕着座山雕浑家子的一个大枕头,上面蒙着她自身的 白毛巾。头上的血色绒线衬帽已脱节了她那缭乱的头发,唯有两条长 长兼作小领巾的帽扇挂正在她的脖子上。她那漂亮的脸腮越发润细,偶 尔吮一吮红红的小嘴唇,腮上的酒窝微动中越发漂亮。她正在睡中也是 满面乐颜,她睡得是那样的美满和冷静。两只净白如棉的细嫩的小脚 伸正在炕沿上。 少剑波的心忽地一热,即刻退了出来,脑子里的思欲立刻被这个?

  漂亮的小女兵所攻克。 少剑波偷窥白茹睡觉的场景,带有守旧小说中特有的世俗气味。这一 “穆尔维式注视” ,是常现于中邦深奥小说中的场景,是男性主人公、 作家与读者联合希望的外达。女好汉照样妆饰品? (三)妖魔化的后背地步 《林海雪原》采用“神魔小说”的战术,把正邪对立转化为 神与魔的对立。 “剿匪”呈现的是与两种政事力气之间 的较劲,却被转述为纯粹的德行冲突,成为“神化”的解放军兵士与 “妖魔化”的匪贼之间的“神魔”较劲。有逛戏的心态。 1.野兽化后背人物的肖像 许大马棒、座山雕、蝴蝶迷等。 2.以“万恶淫为首”的德行等第制兽化后背人物 蝴蝶迷的身世、的举止等。 3.后背地步异常化 亡故的描写也散逸差异的德行气味。受《水浒传》影响。 (四)旧方式与新实质 旧的叙事方式减弱了新的实质的外达。 “要将这新的实际装进旧 瓶里去,一装进去就炸了。 ” (老舍) “旧方式正在尽量地节制着、改制 着和压杀着新的实质。 ” (冯雪峰) 《林海雪原》以守旧深奥小说的“好汉” 、 “后世” 、 “鬼神”等文 学元素,酿成了对清静的革命的“游戏嘲弄” 。 第二节 柳青 梁斌 杨沫!

  一、梁斌的《红旗谱》 《红旗谱》与《芳华之歌》代外的“发展小说” ,是对以情节为 核心的“革命深奥小说”的代替。后者中的人物性格是稳固的,转变 的只是事变与人物的曰镪。 “主人公性格静止稳固,他们是概括的理 思人物” ,这是中邦守旧小说人物类型的联合特征。 《红旗谱》和《芳华之歌》改造了守旧小说的写作形式,着手以 主人公的“发展”举动小说的根基线索,以此响应出一种史乘主体的 发展历程。即“人正在史乘中发展” (巴赫金语) 。 《红旗谱》标识着中邦小说确当代转型。 (一)小说大旨 描写“中邦农夫的发展史”的《红旗谱》 ,旨正在揭示“中邦农夫” 正在中邦带领下,从片面复仇到为阶层献身,由自愿革命走向自 觉革命的斗争进程。 (二)朱老忠的地步 《红旗谱》中的三代农夫代外着三个差异的时间:朱老巩——旧 式农夫的自愿拒抗;朱老忠——发展中的农夫群体:从片面拒抗到自 觉革命,从家族拒抗到阶层斗争;大贵、运涛等——醒悟的农夫。 正在守旧的家族纷争(朱、苛两家与冯家)的框架内,正邪造成对 立。朱老忠的“发展”照旧源于子报父仇。片面复仇是他“发展”的 动因。 1.旋里一年众,他力争以“一文一武”和寻找“靠山”来复仇。此时 还未造成真正的阶层认识。

  2.正在贾湘农和运涛等的指引下,逐步领会到“革命”和“阶层斗争” 的概括道理,竣事了民族邦度认识和阶层认识的启发。 “反割头税斗 争” 。 3.正在“家族复仇”大旨向“阶层斗争”大旨的转换历程中,朱老忠将 全体可感的片面痛恨置换为高度概括的“阶层痛恨” ,其地步标记着 中邦农夫阅历的困苦确当代化转型。 正在“中邦当代史”的配景上, “朱老忠一代”承前启后,由守旧农夫 转换为当代农夫。朱老忠的代价正在于和守旧农夫好汉的区别。 二、杨沫的《芳华之歌》 清晨,一列从北平向东开行的平沈通车,正驰行正在广大、碧绿的 郊外上。茂密的庄稼,明亮的小河,黄色的泥屋,挺拔的电杆……全 闪电似的正在凭倚车窗的旅客目下闪了过去。 旅客们吸足了鲜嫩气氛,看车外看得讨厌了,一个个都逐渐回过 头来,有的打着欠伸,有的搜求着车上的希奇事物。不久人们的视线 都鸠集到一个小小的行李卷上, 那上面插着用美丽的白绸子包起来的 南胡、箫、笛,旁边还放着整洁的琵琶、月琴、竹笙,……这是售卖 乐器的吗,游客们贯注起这行李的主人来。不是贩子,却是一个十七 八岁的女学生,落莫地守着这些幽雅的玩艺儿。这女学生衣着白洋布 短旗袍、白线袜、白运动鞋,手里捏着一条素白的手绢,——混身上 下全是白色。她没有搭档,只一片面坐正在车厢一角的硬木位子上,动 也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显惨白,两只大眼睛又黑又亮。 这个朴实、单独的漂亮少女,顿时惹起了车上游客们的贯注,越发男 子们着手了窃窃私语的舆论。不过女学生却像什么人也没望睹,什么 也不感觉,她很久地浸入正在一种麻痹形态的冥思中。 《芳华之歌》写的是“中邦常识分子的发展史” 。漂亮干净的女学生 林道静,从此就成为她发展道道上许众男性的希望对象,正在拒绝、遁 避、犹豫和寻求的困苦发展中,始末三次铭心刻骨的爱情,最终成为。

  真正道理上的革命者。从而揭示:资产阶层、小资产阶层常识分子只 有正在党的带领下, 始末寻求、 悲伤、 改制和磨练, 献身于群众的行状, 才有真正的生活和出道,本领得回真正道理上的解放。 (一)林道静的地步 正在 1939 年宣布的《中邦革命和中邦》中,真切了中邦 常识分子的本质:当代中邦常识分子和青年学生的众半是小资产阶 级,唯有正在无产阶层的带领下,他们本领取得解放。 林道静是一个从小资产阶层常识分子向无产阶层常识分子起色的 “典 型人物” 。 1.田主与房客的女儿(双重身份)是林道静发展的凭借和开始。投降 旧家庭、旧德行,孤身离家。 2.发展的第一阶段:与余永泽相爱 北大学生余永泽用本位主义、恋爱至上、自我代价达成等 19 世纪人 道主义人生观点制服了林道静。五四序代的启发主义话语,叫醒了林 道静身上的发展认识。 半天,余永泽灵机一动,倏地转了话题: “你热爱文学?读过不 少书吧?” “热爱。读的不众。——还没问你:你正在北大读哪一系?” “邦文系。我们热爱的是相似。 ” 于是找到了很好的讲话标题,余永泽从容不迫地讲起了文学艺 术,讲起托尔斯泰的《交兵与安好》 ,讲起雨果的《不幸寰宇》 ,讲起 小仲马的《茶花女》和海涅、拜伦的诗;中邦的作家讲起曹雪芹、杜 甫和鲁迅……他相似了解得许众,记得也很熟。林道静睁大眼睛贯注 地听着从他嘴里逐渐流出的漂亮感人的文句, 和那些宽裕浪漫气味的 人物和故事。慢慢,她被感谢了,脸上不觉流闪现欢欣的心情。说到!

  结果,他把话题一转,又转到了林道静的身上: “林,你必然读过易 卜生的《娜拉》 ;冯沅君写过一本《断绝》你读过没有?这些作品的 大旨全是拒抗守旧的德行,首倡女性的独立的。不过我感觉你比她们 还更果敢、更执意。你才十八岁是不是?林,你真是有出道的、了不 得的人。……”他那薄薄的嘴唇,从容不迫地滚滚说着,几乎使得林 道静像浸迷似的听下来了。 上弦的月亮一经弯正在天边,除了波浪拍打着岩石的声响,海边早 已悄无人声,不过这两个年青人还一同正在海边的沙岸上犹豫着、讲说 着。 林道静的心坎慢慢充满了一种芳华的喜悦, 一种绝处逢生的欣幸。 对余永泽除了有着感恩、知友的激情,还加上了同舟共济的钦佩。短 短的一天韶华,她几乎把他看作理思中的好汉人物了。 正在这一阶段,林道静是寻求性情解放、造反旧式家庭、钻营 爱情自正在与婚姻自助的“五四”新青年地步。 3.发展的第二阶段:被卢嘉川吸引 卢嘉川使林道静感应了政事上的愚昧。正在全新的革命话语眼前,余永 泽身上所呈现的“五四”文明精神的部门实质正正在贬值和消灭。林的 立场,显示对“五四”精神的反思和批判。 4.发展的第三阶段:江华使好汉成熟 5.余永泽、卢嘉川、江华都是北大学生。举动中邦新文明运动的发祥 地,北大发作了第一批当代道理上的常识分子。以北大为小说配景, 具有标记性。三人差别代外着中邦常识分子差异的史乘采选。 (二)言情小说:从情爱角度来解读 余永泽、 卢嘉川、 江华三人举止的背后, 都潜匿着性的欲求。 余永泽、 卢嘉川二人,如怜悯敌。 “小资”的余永泽鲜明不是后者的敌手。卢 嘉川具有守旧小说中的“好汉”本质。

  冷静、老成的江华故技重施。 一个女人与三个男人的故事。 (三) “政事”与“性”的连结 男性主人公以林道静为性对象,方法惊人地划一:从政事到 性, “政事”是门径, “性”是最终宗旨。 而同时,个别的林道静是集体性的“中邦常识分子”的标记, 她阅历了“发展”的三个阶段:资产阶层人性主义(余永泽) 、外面 马克思主义(卢嘉川)和中邦化的马克思主义(江华) 。 正在中邦当代史上,以上三种话语之间的抵触组成了中邦常识 分子的根基思思冲突,斗争的结果是常识分子最终采选了马克思主 义,是以江华取得了林道静。

  《芳华之歌》正在《咱们伉俪之间》后,再一次以常识分子为 题材,并获得了广大的得胜。由于正在当时的革命史乘叙事中,常识分 子险些成了周围人。 《芳华之歌》很好地印证了中邦常识分子正在 20 世 纪的“发展”道道,这是一条务必这样的“发展之道” 。 厥后的《芳菲之歌》 、 《英华之歌》没有什么应声。 三、柳青的《创业史》 《创业史》 (第一部)1960 年 5 月由中邦青年出书社出书, 此后正在众次重版中对第一版本举办了窜改。1978 年 6 月和 1979 年 6 月 中青社出书了第二部的上卷和下卷。 (一)20 世纪中邦文学中农夫地步的集体转变。

  1.新文学视野中的农夫: 正在落伍、野蛮、关闭、郁闷的村庄文明配景下,阐扬农夫的 原始、痴呆、麻痹、忽视。如鲁迅笔下先知者(启发者)与集体社会、 与庸众的对立。农夫的精神心态被阐扬为病态。 2.解放区作家视野中的农夫: 30—40 年代,正在李季、周立波、丁玲以及鲁艺艺术家的笔下, 鲁迅式的原始、痴呆、麻痹、忽视的农夫变为高兴、盛开、进步 新 农夫。豁后、美满的村庄情形正在 50—70 年代的中邦文学里进一步展 开。 如赵树理的 《三里湾》 (1955) 、 周立波的 《山乡巨变》 (正篇 1958、 续篇 1960) 、柳情的《创业史》 (第一部) (1960) 、浩然的《艳阳天》 (第一卷 1964,第二卷、第三卷 1966) 、 《金光大道》 (第一部 1972、 第二部 1974)等。 (二) 《创业史》的时间配景 社会主义被定为经济起色的独一合理的格式,并被外述为穷 人的梦思和宗教,使一种政管理思变为德行理思。 梁三老夫这片面物,标记性地外达土地改动与墟落配合化运 动,是 20 世纪中邦墟落当代化改造中影响最为深远的两次事变。 1.土地改动褫夺田主的土地,以“耕者有其田”的准则满意农夫 对土地的祈望。必然道理上,是对守旧伦理的回归,也是对私有制的 回归,由此得回了绝民众半农夫的衷热爱戴和撑持,美满的翻身农夫 成为经典土改小说里的主人公。 2.配合化运动及随后的群众公社是差异于土地改动的“社会。

  主义革命” ,是以几千年的私有制为对象确当代性革命。正在此历程中, 农夫由土地改动中的主体变为革命对象。 这既是中邦对农夫的 改制,也是中邦农夫的自我革命、自我改制和自我超越。 3.《创业史》要通过 1953 年前后西北终南山麓下堡乡第五村 (蛤蟆滩)的社会主义改制,解答“中邦墟落为什么会爆发社会主义 革命和这回革命是怎么举办的” 。 了处于“土地改动”与“墟落全体化运动”之间的中邦农夫 的精神风貌。 (三)旧农夫地步 1.资金主义发财致富道道的代外: “三大能人”——阴险、贪念、好色的富农姚士杰,刁猾、自私、 耀眼的富有中农郭世富、 “最势利眼” 、老谋深算、骄横粗壮的新中农 郭振山。 德行破坏水准与产业的数目、政事因素的崎岖成正比。 2.梁三老夫: 是守旧道理上中邦农夫的典范代外。 他勤苦、 浑厚, 有着正在几千年的私有制中造成的糊口和伦理观点, 期望通过正在自身的土地勤劳劳动,过上美满安康、老少同堂的糊口, 充满对富有的珍藏和仰慕。 是配合化运动的真正阻力。由于社会主义改制的方针,不是要消 灭富农和中农,而是要彻底破除私有制的泥土。 3.高增福。

  是梁生宝“走社会主义道道”的最刚强撑持者。心中有着挥 之不去的“土改情结” ,仇富心思重。 (四)新农夫地步:梁生宝 1.具有自然的新农夫性质。 “无父”的孤儿, “养子”使梁三老夫对他的影响降到最低程 度。党是他新的父亲。无父→代父→寻父→认父,使农夫好汉能彻底 解脱与守旧农夫的血缘相合。社会主义是与生俱来的决心。这成为文 革文学中的形式之一。 2.对私有制有本能的痛恨。 3.呈现时间精神的农夫好汉。 接受了老一代农夫忠厚忠厚、勤苦俭朴、坚实不拔的守旧美 德,更有眼光弘远、生机兴旺、灵敏才干、诚信自律、好处奉公、富 于损失精神的时间品德。 喻示着千辛万苦的中邦农夫终归具有了自身 的时间性质。 如与徐改霞的激情,恋爱顺从于行状。 结果起色成为“宏大泉”式的人物。

  (五) 《创业史》的理思 1961—1964 年,苛家炎宣布《合于梁生宝地步》等四篇论文, 指出梁生宝的地步是观点化、理思化的,得胜的地步是梁三老夫。

  制出社会主义的新农夫地步。 2.糊口原型:特写《皇甫村的三年》中的王家斌,有着与梁 生宝雷同的阅历。但作家注入了新的理思实质,放手了原型的弱点。

  社会主义理思成为遥远的回忆,梁生宝举动必定朽败的悲剧 好汉变为史乘。1988 年“重写文学史”行为中,梁生宝成为公式化、 观点化的子虚人物, ,梁三老夫被视为独一真正的农夫地步。 (教材 P23) 《创业史》导致了“人物效劳大旨、事变演绎大旨、大旨注明政 管理论的神怪形式” 。 (宋炳辉《 “柳青情景”的启发》 , 《上海文论》 1988 年 4 期)。

  一、李准(1928—2000) 李准 50 年代的小说创作阅历了三个阶段: (一)第一阶段:1953 年 短篇小说《不行走那条道》 :揭示了墟落土地改动后着手展现的 贫富分解题目,阐扬出很强的实际敏锐性,也开始显示出李准糊口气 息强、糊口根蒂结壮的创作特征。惹起很大的社会应声,一举成名。 (二)第二阶段:1956 至 1957 年 “双百宗旨”时间 机敏地收拢实际墟落职业中的题目,举办了大胆的揭示和责备。 《芦花放白的时间》 揭示了一个从墟落到都会职业的党员干部喜新厌 旧的德行题目, 《灰色的帆蓬》则揭示了墟落下层党构制中存正在的弄。

  虚作假题目。它们都阐扬出很强的批判实际主义精神,是这岁月展现 的“干涉糊口”作品中的优越之作。 1957 年头的《冬天的故事》写一个名叫陈进才的农业社干部的 一段职业阅历,他为了助助农夫富起来,发愤思方想法抓副业,到处 奔走,却得不到农夫们的剖析,结果无奈地朽败。作品揭示和责备了 农业社职业中展现的方式主义和政客主义,并婉转地显示出“教化农 民”的题目。 不久,李准的这些作品受到峻厉的政事批判。 (三)第三阶段: “”运动此后 反“右”运动的政事回击,给李准的创作带来很大影响。从此相 当长岁月内, 出力于颂赞糊口中的明后面, 颂赞新时间和新好汉人物, 艺术笔调也由犀利的揭示和嘲弄转为欢速和滑稽。紧要作品有《李双 双小传》 、 《耕云记》 、 《两匹瘦马》等。 《李双双小传》被改编成影戏, 社会影响很大。 这一阶段作品紧要是相合实际,妆饰安祥,艺术上也展现了较量 显著的程式化缺陷。 《李双双小传》 ,存身于对“”的颂赞,外 现的糊口究竟上很通俗。 《耕云记》更具有显明的“”激进和 夸诞的特征。 (四) “文革”后 李准以开邦前河南黄河决堤事变为素材,创作了长篇小说《黄河 东流去》 ,正在艺术上有新的打破,得回第二届茅盾文学奖。 二、茹志娟(1925—1998) (一)作品可分为三类!

  1.第一类是《如意》 (何大妈) 、 《静静的产院》 (谭婶婶) 、 《春暖 花开》为代外的阐扬社会主义开发岁月的作品,器重正在对人物心思的 探究中勾划人物的性格特性并触及他们的精神史乘。 是作家最好的作 品。 2.第二类是以《百合花》 、 《高高的白扬树》为代外、抒情性较强 的作品。 《百合花》是作家的成名作,茅盾曾说: “迩来读过的几十个 短篇中央最使我满足,也最使我感谢的一篇。 ”这类作品并不是空泛 地煽情,而是通细致节的奇妙修树来抒发细腻的心情。 3.第一类是以《合大妈》 、 《三走苛家庄》为代外、响应革命斗争 题材的作品。 (二)创作特征(P32)。

  50 年代、60 年代,小说不行写小资产阶层的心情、意思。1950 年、 1951 年部门小说受批判。 1956 年 5 月,提出“双百宗旨” ,到 1957 年 6 月反右 着手,较量宽松的政事情况使作家的自我认识得以苏醒, “五四”时 期发扬的人性主义思思有所举头, 展现了一批器重人性开掘和方式探 索的短篇小说,被称作“百花文学” 。有两品种型: 一、干涉糊口,揭示“黑暗面” ,塑制较为繁杂人物地步 (一)王蒙的《构制部新来的青年人》的气概受到前苏联中篇小 说《含糊机站站长和总农艺师》的影响,芳华的激情搀杂着淡淡的忧。

  伤。 林震的地步(P34) 王蒙正在批驳政客主义这一大旨下,也写出了一支芳华之歌。 (二)李邦文的《改选》是一则有着“阴冷的结束”的玄色滑稽:主 人公老郝是专注为群众办实事、正在工人中极有因缘的工会主席,后死 正在推选现场。 使老郝走向淹没的是那些干部们人性中恶的一边以及老郝过于 宽厚的性格。老郝是一个老善人,可他永远短缺和那些政客干部斗争 的憬悟,他的一味忍让凑巧滋长了恶的发展。他差点成为能代外大伙 便宜、和政客主义者分裂的好汉,他的死酿成了好汉的“缺席” 。老 郝是一个悲剧人物,他片面的悲剧更凸现了大旨的艰巨。

  二、争执禁区,浮现恋爱的繁杂性 (一) 《弄堂深处》写的是一名从良妓女对恋爱的仰慕及她正在 寻求恋爱的历程中繁杂的实质寰宇。 小说细腻形容了徐文霞实质激情 的波涛,并流闪现对云云一位女子的怜悯。 (二) 《红豆》中江攻和齐虹最终折柳的理由,更紧要的是因为江攻 不肯损失实质深处的“自我” ,可齐虹过于猛烈的拥有欲阻碍了江玫 仍旧其独立的品行。故事虽正在革命斗争的配景下打开,但打破了政事 身份决断恋爱走向的套道,而就恋爱自己作了形而上的思索。 (三) 《漂亮》涉笔婚外情。小说中未婚女子季玉洁的恋爱悲剧,显 示出政事情况对人性的抑低。心情这一本是片面的隐私,却不得不暴。

  露正在党构制周到的监控之下。 季玉洁的悲剧外达了作家对片面空间全 面失掉的愤怒。 (四)邓友梅《正在悬崖上》器重方式寻求,利用了双珍视角。作品中 除了主人公( “我” )外另有一个听者。 “我”讲述的是自身荡子回来 的心情阅历,听者正在暗自评判着这段婚外情,提出自身的疑难。 “我” 的阐述是一个空缺,酿成了文本的毛病,而听者(或者说是作家)对 他们来日的美满鲜明是不信托的。 作家穿过文本的漏洞宣泄了他对人 物运道的思索: “我”正在外界情况的一次次挤压下逐步失掉了自我, “被脚下的石头绊了一下,我苏醒了过来,看到前边已是组织的大门 了。看到这个大门,我越发大白的知道了此日爆发的悉数。 ” “大门” ’ 这一隐喻性修辞诉说了“我”对被合正在了全体大门外的惊惧。 第一节 一、诗人组成 (一)1949 年前一经成名的诗人,始末镌汰、采选和诗人自己 的调治,继续宣布了新作。 1.“五四”岁月的第一代诗人: 郭沫若、冯至、冰心、汪静之、俞平伯、冯雪峰 2. 30 年代成名的第二代诗人: 饶孟侃、孙大雨、陈梦家、卞之琳、李广田、何其芳、艾青、臧 克家、梁宗岱、孙毓堂、吴兴华、林庚、徐迟、王亚平这些 3. 40 年代成名的第三代诗人: (1)抗战此后造成的“七月派”诗人。

  (2) “西南联大”诗人群 (3) 《中邦新诗》诗人群(九叶诗人) (4)力扬、袁水拍、吕剑、方敬、李季、闻捷、阮章竞、张志 民、柯仲平、苛辰、公木、魏巍、沙鸥、方冰、蔡其矫、贺敬之、郭 小川等。

  投 卞之琳 单独正在山坡上 随地 拣一块小石头 说未必 有人 小孩儿 曾把你 (也不爱也不 小孩儿 我睹你 一边走 一边思 都厌了!

  (二)新中邦创设后走上诗坛的青年诗人,如李瑛、雁翼、顾工、公 刘、白桦、梁上泉、张永枚、周良沛、高平、流沙河、孙静轩等,其 中有的加人了部队,其创作显示了与前述诗人差异的特征。 二、新诗创作的起色转变、紧要成果及题目 (一)实质和大旨方面爆发了巨大转变 “五四”今后的新诗以走漏社会阴郁、反击反动统治、怜悯群众 困苦、激动群众斗争为根基实质和大旨,面临重生活,诗人们速速调 整创作视角,众口一词地唱起了颂歌——颂赞新中邦、颂赞党、颂赞 总统、 颂赞伟大的获胜和刚才着手的重生活, 成为诗歌创作的主旋律。

  巨额颂歌发现,成为共和邦诗坛上第一个彭湃的诗潮。 如郭沫若的《新华颂》 、胡风的《韶华着手了》 、艾青的《邦旗》 、 《我担心我的祖邦》 、何其芳的《咱们最伟大的日子》等。 1.1950 年后,颂赞意愿军好汉 如未央的《祖邦,我回来了》 。 2.1953 年后, “开发之歌”和“重生活的赞歌 如李季的《玉门诗抄》 、闻捷的《天山农歌》等。 3.50 年代中期,政事抒情诗 如郭小川的《致青年公民》 、贺敬之的《放声歌唱》等。 4.1956 年,诗歌创作的题材扩张。 展现了讴歌恋爱、友好、山水景物和阐扬邦际题材的诗。如流沙 河的《草木篇》 、公刘的《禽兽篇》 ,公木的《传闻,开会便是职业, 职业便是开会》等。 5.1958 年, 民歌与长篇叙事诗。 如闻捷的 《复仇的火焰》 、 郭小川的《将军三部曲》 、李季的《杨高传》等。 6.60 年代,将诗与政事时事周密连结,侧重于革命的壮志热情 的抒写和斗争精神的阐扬。 因为其显明的政事性, 他们的作品被称为 政事抒情诗。如《雷锋之歌》 (1963) 。 (二)存正在的题目 1.宗派的穷乏和气概的简单。 “颂歌”与图解计谋和盛行的政事 标语。 2.诗歌格式的异常化。

  3.诗美内在的穷乏简单。 艺术心情的穷乏和艺术性情的失掉导致审善意象的简单。太阳、 红旗、战胀、井冈山、、延安等肃穆神圣的意象成为展现频率 最高,乃至是惟一的审善意象。 三、 “民歌” ( “新民歌运动” ) (一)由来 1958 年 2 月,正在第一届人代会第五次集会上,少许代外正在谈话 中援用了少许歌谣化了的政事、出产标语,来阐述工农业出产的“跃 进”事势和大伙的劳动劲头。诗人萧三挑选了此中—部门,鸠集正在报 刊上登出,并称它们是“最好的诗” (睹 1958 年 2 月 11 日《群众日 报》 ) 。 3 月, 正在一次重心职业集会上讲到我邦诗歌的起色退道, 提出“革命实际主义和革命浪漫主义相连结”的创作要领,并提议正在 宇宙鸿沟内搜罗民歌,以为民歌是中邦新诗的一条出道。按照这—倡 议, 《群众日报》 于 4 月 14 日宣布了 《大范围搜罗宇宙民歌》 的社论, 夸大这是“一项极有代价的职业,它看待我邦文学艺术的起色(最先 是诗歌和歌曲的起色)有巨大的道理” ,呼吁“须要用钻探机深切地挖 掘诗歌的大地, 使民谣、 山歌、 民间叙事诗等等像原油相似喷射出来” 。 从此,正在郑州集会和中共八届二中全会上,又两次讲到搜罗民 歌题目及搜罗的要领。 《群众日报》于 7 月 3 日和 8 月 2 日,又接踵 宣布了 《要攥紧带领大伙文艺职业》 和 《加紧民间文艺职业》 的社论, 对民歌创作、搜罗运动举办政事带领。从 4 月着手,宇宙文联以及各 省、市、自治区和各地、县党委,都纷纷发出相应的合照,央浼创设!

  “采风”的构制和编选机构,发展范围浩瀚的“社会主义采风运动” , 并夸大“这是一项政事义务” 。5 月,当时分担文艺的中宣部副部长 周扬,正在中共八届二中全会上以《新民歌开发了诗歌的新道道》为题 谈话,把“新民歌”举动提出的“革命实际主义和革命浪漫主 义相连结”的创作要领的规范,对“新民歌”的思思艺术代价,新诗 起色道理,都做了极高评判,称它“开发了民歌起色的新纪元,同时 也开发了我邦诗歌的新道道” 。 正在的提议和各级党委的带领下, 新民歌创作,成为了由带领部分唆使、构制的一个自上而下的大伙运 动。 民歌运动是宇宙鸿沟的一次大型的诗歌运动, 它的爆发直 接纳当时政事、经济计谋的运用,从某种道理上说它是由政事冒进和 经济失衡延长下来的一次文学上的单方昌盛, 确立了文学为政事效劳 的创作理念。 (二)实质 民歌扫数响应了当时的政事、经济、文明糊口,深深地打 着阿谁时间特有的印记。1.劳动大旨!

  天上没有玉皇, 地上没有龙王。 我便是玉皇! 我便是龙王! 喝令三山五岳开道?

  我来了! 2.恋爱大旨 大树底下问密斯,/为啥还不配情郎?/密斯脸上红霞染,/乐语 事后把话讲:/‘封欠好山不出嫁,/治不服水不出庄!/青山绿水当 花轿,/满山花果当嫁奁。 ’ 3.颂歌大旨 主席走遍宇宙,/山也乐来水也乐。/峨嵋举手献宝,/黄河摇尾 唱歌。//主席走遍宇宙,/工也乐来农也乐。/粮山棉山冲天,/钢水 铁水成河。 (三)艺术 用“革命浪漫主义”的方法,重于写理思,抒热情;正在阐扬方法 上则重夸大和设思。因而,巨额作品以非同寻常的设思力和非常的夸 张,阐扬革命的壮志热情和优美理思。 小篷船,装粪来,惊飞水鸟一大片。摇碎满河星,摇出满囱烟。 小篷船,装粪来,橹摇歌响悠悠然。穿过柳树云,融进桃花山。 (四)间接道理 1.鼓吹了长篇叙事诗的起色。 2.以对民间诗歌的搜集和摒挡为条件, 少数民族地域的歌谣和史 诗受到高度珍视。 3.建立了不少民间歌手,如王老五、霍满生。 (五)评判 新民歌固然标榜“浪漫主义” ,本质它寻求的是作废“本位主义”?

  的 “全体主义” 的文学代价, 是一种典范的 “全体写作” 的 “大诗歌” 。 这场运动既摆脱了的初志,也背弃了新文学民间化的守旧。 1958 年民歌运动的前前后后,文学的民间化道道本质上是被 文学的政事化所代替。 四、政事抒情诗 (一)界说 合切邦际邦内政事斗争,响应巨大的社会抵触,有着真切的政事 指向和猛烈激情的抒发。 1.实质: “诗人”以“阶层”的代言者的身份展现,外达对现代 紧要政事事变、社会思潮的评说和心情反响。 2.形状:阐扬为猛烈的心情宣泄和政论式的观点叙说的连结。 3.气概:思辨性、政论性和鞭策性是其最根基的抒情气概。声响 特性则呈现为一种洪亮而阔大的“放歌性” 。 4.构造:紧要分作苏俄式的阶梯体和中邦式的安置体两种样式。 (二)代外诗人与作品 1.郭小川:具有史乘感的思思内在与民族化、大伙化的艺术气概 相连结,成立了一个“有我之境” 。作品中生动着一个抒情主人公— —兵士的地步。通过对兵士的实质寰宇、精神地步的寻求,去思索一 片面的糊口道道和人生形而上学等题目。 紧要作品: 《厦家声姿》(1961)、 《村庄大道》(1961)、 《甘蔗林 —青纱帐》(1962)、 《秋歌》(1962)、 《刻正在北大荒的土地上》(1962)、 《祝酒歌》(1962)、 《团泊洼的秋天》 (1975)和《秋歌》 (1975) 。

  “新辞赋体” :罗致、改制、起色楚辞、汉赋中的有益要素而创 制的一种新诗体,又称为“郭小川体” 。便于外达空阔的实质,抒发 亲热、豪放、磅礴、雄奇的心情,奔涌着哲理和政论的磅礴派头。

  南方的甘蔗林哪,南方的甘蔗林! 你为什么云云香甜,又为什么那样苛刻? 北方的青纱帐啊,北方的青纱帐! 你为什么那样遥远,又为什么云云亲昵?

  咱们的青纱帐哟,跟甘蔗林相似地布满浓阴, 那随风摆动的长叶啊,也相似地鸣奏响亮的琴音; 咱们的青纱帐哟,跟甘蔗林相似地脉脉情深, 那载着阳光的露水啊,也相似地照亮大地的清晨。

  肃杀的秋天终究过去了,富强的夏令一经驾临, 这香甜的甘蔗林哟,哪另有青纱帐里的艰巨! 时间象泉水寻常涌啊,糊口象波浪寻常推动, 那遥远的青纱帐哟,哪曾有甘蔗林的芳芬!

  我年青时间的战友啊,青纱帐里的亲人! 让咱们到甘蔗林齐集吧,从头会会旧日的风云; 我交兵中的伙伴啊,一同正在北方长大的弟兄们!

  可记得?咱们已经有过一个伟大的创造: 住正在青纱帐里,高粱秸比甘蔗还要香甜; 可记得?咱们已经有过一个大胆的决断: 无论上海或北京,都不如这高粱地更叫人迷恋。

  可记得?咱们已经有过一种风趣的梦幻: 革命获胜此后,咱们一道捋着白须、逛遍江南; 可记得?咱们已经有过一点细微的心愿: 到了社会主义时间,狠狠心每天抽它三支香烟。

  可记得?咱们已经有过一个刚强的决心: 纵使死了化为粪土,也能叫高粱长得杆粗粒圆; 可记得?咱们已经有过一次过细的计划: 只须青纱帐不到,相信要鄙人代达成。

  可记得?正在差别时,咱们定过云云的计划: 未来,哪里有吃紧的穷苦,咱们就正在哪里会晤; 可记得?正在获胜时,咱们发过云云的誓言: 往后,糊口不管甜苦,长久也不忘却昨天和来日。

  我年青时间的战友啊,青纱帐里的亲人! 咱们有确当了厂长、学者,有的作了编辑、将军, 能来甘蔗林里聚集吗?--不行又有什么要紧! 我了解,你们有本领把握任何邪恶的风云。

  我交兵中的伙伴啊,一同正在北方长大的弟兄们! 你们有确当了工人、传授,有的作了书记、农夫, 能回到青纱帐去吗?--糊口一经全新, 我了解,你们有勇气唤回自身的战争的芳华。

  南方的甘蔗林哪,南方的甘蔗林! 你为什么云云香甜,又为什么那样苛刻? 北方的青纱帐啊,北方的青纱帐! 你为什么那样遥远,又为什么云云亲昵?

  2.贺敬之:模仿外洋政事抒情诗的“楼梯式”方式,并将中邦古 典诗歌的韵律和对仗,以及民歌中的某些方式融入此中,造成了自身 的特质。正如茅盾所说: “总之,从艺术构想,诗的讲话,行、句的 对仗安好仄等等看来,不行不说《十年颂歌》对‘楼梯体’这个新的 诗体做了成立性的起色,告终了民族化的开始成果,而同时也标识着 诗人的片面气概。 ” 紧要作品: 《放声歌唱》 (1956) 、 《春风万里》 (1958) 、 《十年颂。

  歌》 (1959) 、 《雷锋之歌》 (1963) 、 《中邦的十月》 (1976)等。 “楼梯体诗歌” : “楼梯式”的抒情诗体最早是前苏联马雅可夫斯 基的特别成立,传入中邦此后,对浩瀚诗人都发作过紧要影响,郭小 川的《致青年公民》组诗较早做出了得胜的试验。其最大特征是:以 马雅可夫斯基式的梯式陈列的诗行构造, 把握中邦古典诗歌和民歌的 韵律方式, 使自正在诗的散文的句式与古典诗歌和民歌的韵律取得了完 美的连结。代外作《放声歌唱》等。

  ……东风。 秋雨。 晨雾。 斜阳。…… ……轰轰的 车轮声。 嗒嗒的 脚步响。…… 呵, 《人代会决议》 , 和新中邦舆图 正在我手中, 党员先容信 紧贴着 我的胸膛。

  我走进墟落。 我走进工场。 我走向黄河。 我走向长江。…… 蒲月—— 麦浪。 八月—— 波浪 桃花—— 南方。 雪花—— 北方。…… 我走遍了 我昌大祖邦的 每一个地方—— 呵,每一个地方的 我的 每一个 家园!

  2.选材上直接面临巨大的政事事变,贴近时事“和时间共脉搏” , 为阐扬巨大的政事命题,诗歌众取材于斗争史乘、先烈遗物、好汉故 事、革命圣地等,以此触发诗情,托物言志。 3.诗中的“我”往往以“阶层” “群众”的代言人的身份展现。 4.寻常都选用“宏伟叙事”的外意战术,大派头,大篇幅,大张 旗胀,大开大阖,艺术构造暴露为观点演绎的形状, “地步组成”是 用地步化的豪言壮语来外达概括的头脑和观点, 以喷薄的激情和地步 的“政论”得回“炸弹与旗号”的效应。 5.为获取宣称鞭策的成效,正在诗情外达上时常运用几次衬托、铺 陈的门径,珍视节拍昭彰、声韵铿锵的音乐感,对偶、排比和华辞丽 句的方式。 50 年代、60 年代戏剧。

  一、现代戏曲的改动 戏曲改动贯穿全数现代戏曲史。 (一)1949—1957,守旧剧宗旨独辟蹊径。 (二)1958—1976,京剧当代戏的革命。 (三)1978 年后,戏曲的“戏曲化”和“当代化” 。 二、现代线.众幕剧:老舍《龙须沟》 、胡可《战争里发展》 、陈其通《万水 千山》 、 夏衍《磨练》 。 2.独幕剧:崔德志《刘莲英》 、鲁彦周《返来》 。 3.第四种脚本: 剧作家刘川正在 1956 年提出。指我邦 50 年代中期(紧要是 1956、 1957 年)正在响应实际糊口的剧作中,除去观点地阐扬工农兵糊口的 “三种脚本” (“工人脚本:优秀思思和落后|后进思思的斗争;农夫脚本: 入社和不入社 的斗争;部队脚本:我军与仇敌的军事斗争”)以外, 发现出来的“不属于上面三个框子的”另一种脚本。 紧要特性: 一是正在题材上的拓展, 除阐扬工农兵的斗争糊口以外, 还描写工农于部、 常识分子等的家庭糊口、 片面糊口、 激情糊口等等; 二是打破当时话剧创作中公式化、观点化的套子,代之以对真正糊口 的实际主义描写;三是大旨民众阐扬群众内部抵触。 “第四种脚本”是正在“双百宗旨”的激动下,剧作家勇闯禁区, 大胆干涉糊口,真正描写实际糊口的效果。它们与同偶尔期展现的王 蒙的《构制部新来的年青人》、刘宾雁的《正在桥梁工地上》、《本报 内部音书》等深切触及社会糊口抵触的通知文学和小说相似,都是突 破创作上的公式化、观点化的较为得胜的作品。 紧要作品:杨履方《布谷鸟又叫了》 、海默《洞箫横吹》 。 (二)1958—1965 年 1.史乘剧:郭沫若《蔡文姬》 、 《武则天》 、田汉《合汉卿》等。 (P48)。

  2.响应实际糊口的话剧: 《切切不要忘却》 、 《霓虹灯下的标兵》 。 三、歌剧的起色 (一)紧要作品: 《红霞》 、 《洪湖赤卫队》 、 《刘三姐》 、 《江姐》等。 (二)两种艺术方向:1.《白毛女》(贺敬之、丁毅执笔,马可 等作曲)式 正在戏剧上方向于话剧,歌唱、说白瓜代展现,音乐构造则采用西 洋歌剧与中邦戏曲的连结。 2.《草原之歌》(罗宗贤作曲,任萍编剧)式 正在戏剧构造和音乐构造方面都亲切西洋歌剧, 说白极少而尽力音 乐的完备性、地步性和戏剧性。 (三)“左倾”后歌剧富强的理由: 1.“反右”后作家们对史乘剧的热衷。 2.中苏应酬恶化后对民族新歌剧的珍视。 (四)艺术特征: 1.情节构造方向戏曲,具有传奇颜色。 2.歌唱、说白、献技并重。 3.音乐多半以民歌或戏曲调子为根蒂。 第二节 《茶室》!

  一、老舍开邦此后的剧作 《方珍珠》 、 《龙须沟》 、 《西望长安》 、 《神拳》等。 二、 《茶室》?

  宣布于 1957 年《成就》创刊号。 (一) 《茶室》响应的时间 1.第一幕:清朝晚年戊戌政变朽败此后。 2.民邦初期军阀混战岁月。 3.抗克制利此后,独裁统治岁月。 (二)人物地步 人物浩瀚。紧要人物自壮到老。 (1)王利发:耀眼、精壮,宽裕处世履历,而又懦夫怕事。 (2)常四爷:质直、刚毅,有公理感和爱邦心。 (3)秦仲义:受维新思思影响的民族资金家,专注走“实业救 邦”的道。 (三)特别的阐扬方式 1.新奇的艺术构想 (1) “反描法” (2) “侧面宣泄法” ①富于民族特质和地方韵味 ②茶室是三教九流聚集之处,可能容纳各类人物。 ③茶室是社会的窗口,可能窥睹都邑糊口的一斑。 (3)舍弃“一人一事”的守旧构造方式,选用“人像展览式” 的要领构造全剧。 (4)没有贯穿全剧的戏剧冲突,而是采用犬牙交错,底细连结 的座标式构造。

  2.利用纯净的性情化讲话,滑稽,性情绝对。 第三节 一、 《合汉卿》 (一)响铛铛一粒铜豌豆 (二)戏中戏的构造 (三) “话剧加唱”的方法 二、田汉的其他剧作 《文成公主》和《谢瑶环》 (京剧) 。 第一节 一、创作实绩 两个阶段: (一)49—56 年:通信通知取得空前起色。 (二)57—65 年:61 年被称为“散文年” 1.抒情散文分外生动:杨朔、秦牧、刘白羽等散文家已各自造成 特别的艺术气概。 2.通知文学的新起色:由侧重记事起色为以写人工主,具有时间 感和讯息性。 3.锐利凶暴的杂文:邓拓、吴晗、廖沫沙《三家村札记》有感而 发,大胆凶暴。 二、十七年散文的审美特性 (一)选材上以“时间精神”为准绳。 (二)艺术构想上的“诗化情景” 。

  一、杨朔的散文 紧要作品: 《荔枝蜜》 、 《雪浪花》 、 《香山红叶》 、 《茶花赋》 、 《海 市》等。 (一)创作之道 1.寻求期:1937—1948 年 2.起色期:1949—1959 年 《三千里山河》 是现代文学史上第一部响应抗美援朝交兵的长篇 小说。 3.诗化期:1959—1966 年 杨朔把散文作为诗相似来写,造成颂歌体的格调,如《雪浪花》 、 《荔枝蜜》 、 《茶花赋》等。 (二)诗化情景 1.以诗为文,意境艰深 2.托物言志,借景抒情。3.峰回道转, 曲径通幽。4.讲话凝炼,清爽新鲜。 (三)杨朔散文的形式 1.颂歌体的艺术格和谐生制的意境。 2.刀刻斧凿的印迹显著,给人雕饰乃至别扭的感想。 3.物→人→理的三段式构造。 (1)描写景物,借喻比人,点明哲理。 (2)修树惦念,欲扬先抑,升华意境。

  (四)杨朔散文发作形式的紧要理由 1.时间的产品 2.作家自己的控制 二、秦牧的散文 秦牧提出了题材与阐扬方式众样化、 散文常识化与艺术化等悖于 当时文学观点的创作意睹,正在文坛上自成一家。其散文的影响与成果 远正在当时寻常作家之上。 (一)艺术特质: 1.融常识性与思思性于一炉。 2.把“形散”与“神聚”连结起来,做到寓职掌于浪漫。 3.秦牧散文具有情趣性与滑稽性。 4.秦牧散文的讲话通畅舒畅、 凝练天真直面读者的亲密感和讲话 气氛。 (二)不敷: 1.常识性的资料几次运用,失落了鲜嫩感。 2.摆列资料过众有冗长含糊之感;浓郁的说教气与通俗的哲理。 三、刘白羽的散文 (一)艺术特质: 雄浑、旷达是刘白羽散文气概的根基特性,紧要阐扬正在以下几个 方面: 1.个调高亢,具有灼热的理思颜色。 2.融情于景,借以抒怀壮怀激烈的诗情。

  3.以心情为经线,糊口的事变为纬线,经纬交错,波涛四起。 (二)不敷: 1.豪言壮语、政事舆论太众,减弱了散文的思思与艺术的魅力。 2.疏于修辞,讲话较量冗繁,局部性文字外述不足懂得。 四、散文三群众气概较量 (一)从作家的气质和创作立场来看 1.杨朔:诗人气质→散文→诗 2.刘白羽:兵士→散文→军械 3.秦牧:学者→散文→无所不讲 (二)从艺术方法来看 1.选材: 杨朔:托物言志,以小睹大。 刘白羽:抉择壮美的景物和宽裕标记道理的事物。 秦牧:充分众彩,涉笔成趣。 2.构想: 杨朔:从寻常的事物中提炼诗意。 刘白羽:从纵的方面举办联思。 秦牧:问牛知马,得心应手。 3.讲话: 杨朔:清爽婉转。 刘白羽:刚健鲜丽,派头雄浑。 秦牧:自然亲密,讲求文采。

  4.抒情: 一座园林; 一团猛火; 一座花城。 《中邦现代文学专题》造成性视察册谜底 功课 1 一、填空题(每空 1 分,共 20 分) 1.所谓“十七年”文学,是指_1949__年至“文革”前的文学。 2.赵树理的《备案》、谷峪的《新事新办》、孙犁的《村歌》、周 立波的《山那里人家》、李凖的《李双双小传》都阐扬出一种轻松欢 速的“墟落重生活的情调”。 3.赵树理的《三里湾》、孙犁的《铁木前传》、浩然的《艳阳天》, 都不约而同地把眼光瞄准了当时墟落的配合化运动。 4.1953 年,李凖宣布的短篇小说《不行走那条道》,率先正在墟落题 材创作中引入了“两条道道”斗争的观点,被称作“现代小说中第一篇触 及墟落两条道道斗争的作品”。 5.以赵树理、孙犁、周立波为代外的“山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶 子花派”等都具有显明区域文明特征。 6.1962 年 8 月召开的“墟落题材短篇小说漫讲会”,史称“大连集会”。 7.《铁木前传》从第 6 章着手,一个叫小满儿的密斯展现后,便悄 悄地代替了铁匠和木工,乃至代替他们的子孙六儿和九儿,成为了故 事的主角。 8.《狂风骤雨》和《山乡巨变》是周立波最为人讴歌的两部作品, 阐扬了中邦墟落两次广大改造。前者阐扬的是东北解放区的土改运 动,后者阐扬的是湖南山乡的农业配合化运动。 9.“十七年岁月”描写墟落配合化运动的紧要作品有赵树理的《三里 湾》、孙犁的《铁木前传》、周立波的《山乡巨变》,照样稍晚展现 的柳青的《创业史》等。 10.记实当代革命史乘的小说紧要有杜鹏程的《保护延安》、梁斌的 《红旗谱》、吴强的《红日》、知侠的《铁道逛击队》、杨沫的《青 春之歌》等。 11.《红旗谱》以农夫朱老忠、苛志和两家三代人与田主冯兰池、冯 贵堂父子斗争的故事为线.《构制部新来的青年人》的情节和大旨形式,让人思起丁玲正在延 安写的《正在病院中》。 13.王蒙笔下的青年革命者地步紧要有《构制部新来的青年人》中的 林震、《布礼》中的钟亦成、“时节系列”中的钱文等。 14.陈厚道的《白鹿原》和王安忆的《长恨歌》,一部是乡土文学的 经典,一部是都邑文学的名篇。 15.正在中邦现代戏剧文学的第一个上升期中,发现出了夏衍的《考 验》、安波的《东风吹到诺敏河》、海默的《洞箫横吹》、杨履方的 《布谷鸟又叫了》等优越作品。 16.正在 60 年代初展现确当代戏剧文学创作第二个上升中,京剧当代 戏的紧要成就有《红灯记》、《芦荡火种》、《智取威虎山》、《奇 袭白虎团》等。 17.京剧《智取威虎山》取材于曲波的长篇小说《林海雪原》。 18.80 年代初期的尝试戏剧(或称“试验性话剧”)紧要有马中骏等的 《屋外有热流》、高行健的《车站》、马中骏等的《道》、刘树纲的 《十五桩分手案的探问》等。

  19.90 年代此后的优越剧作紧要有孟京辉的《思凡》、《爱情的犀 牛》,牟森的《彼岸》,林兆华等的《哈姆雷特》、《三姊妹·守候 戈众》,以及李龙云的《正红旗下》、过士行的《鸟人》等。 20.《寰宇第一楼》描写的是民邦初年京城老字号烤鸭店“福聚德”的 一段兴衰史。 二、单项采选题(每题 1 分,共 10 分) 1.《三里湾》中走社会主义全体化道道的代外是( C )。 A.刘雨生 B.梁生宝 C.王金生 D.李月辉 2.《创业史》中“中央人物”的代外是( B )。 A.“糊涂涂” B.梁三老夫 C.“亭面糊” D.陈先晋 3.正在现代文学史上,赵树理的险些全盘作品都处于“褒贬毁誉之间”, 唯有一篇小说除外。这篇小说是( D )。 A.《三里湾》B.《“锤炼锤炼”》C.《卖烟叶》D.《备案》 4.正在《三里湾》中,范灵芝放弃了落伍的马有翼,而嫁给了“爱社如 家”的小发觉家(A )。 A.王玉生 B.马有翼 C.王金生 D.满喜 5.正在“十七年岁月”,最具守旧文人意味,受西方文学影响最深,其 英文水准也是最高的墟落题材小说家是( C )。 A.赵树理 B.孙犁 C.周立波 D.柳青 6.“十七年岁月”描写墟落配合化运动的紧要作品有周立波的( D) 等。 A.《三里湾》B.《铁木前传》C.《艳阳天》D.《山乡巨变》 7.90 年代以。

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